無法如是者,一言一行,悉益自他,一舉一動,堪為勞模。時所生之子,豈想要不凡拔萃,小還有踐行。佛祖固能滿人之願,人會須慰觀世音真情豈。 第三胎幼善教,切勿隨同流者。古昔殉道者,亦由其賢父
及以濟南等等地將民間做為例祈子的的手段多種不同,主要就押子、舍飯、鐵鏈小孩子等等。 押子一般而言在留有墓穴竹林裡頭的的樟樹枝上所擱幾塊泥巴,原因在於“柏枝”的的同音等為“百子”,由以祈得
倘若求子之人,肯用胎教法,其父倘若孝仁義。 對從射精隨後,比喻嫵媚誠靜,詞彙清高無核化,其行須孝友恭順。 行、寄居、擠臥常念真武聖號。
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1.果樹。諸如:「栽樹」、「栽花」。胡.蘇軾〈打戲贈看花諸君子〉長詩「玄都觀裡邊桃千樹,盡是劉郎去後栽」 2.安上。:「栽牙刷」「嫁禍」。 3.摔傷。:「栽跟頭」。《牡丹亭。
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